Creștinismul și democrația, idealuri universale

Creștinismul și democrația sunt idealuri universale. Creștinismul nu poate fi șovin, adică hain și meschin.

Teologul și intelectualul public Vasile Bănescu a publicat pe pagina sa de Facebook un text remarcabil prin probitate, sinceritate și curaj moral. L-am salutat și am preluat câteva paragrafe elocvente. Azi, Facebook îmi aduce aminte că exact acum un an scriam despre ce înseamnă și ce nu înseamnă a fi un intelectual creștin și democrat.

Creștinismul și democrația sunt idealuri universale. Transcend miopia solipsistă și instinctul thanatic. Creștinismul nu poate fi naționalist în sens seculegionar, neohorthyst, petainist, mussolinian, neonazist ori de tip Hegseth. Creștinismul nu poate fi șovin, adică hain și meschin.

Filosofia unității europene a fost clar exprimată în Declarația Schuman din 9 mai 1950. În primul paragraf al acelui document fondator se spune cu cristalina limpezime: „World peace cannot be safeguarded without the making of creative efforts proportionate to the dangers which threaten it.” Robert Schuman a fost un politician și gânditor creștin-democrat.

Există în România un partid-mișcare care pretinde că-i unește pe români. La frontiera României se poartă un război care amenință suveranitatea Ucrainei și viitorul civilizației euro-atlantice. Acel partid se preface că nu știe, nu aude și nu vede. Răul vine dinspre Occidentul „satanizat”. Un personaj cu traiectorie zigzagată și cu loialități fracturate, un ins zglobiu care se declară conservator, creștin și democrat, își anunță acum apropierea de AUR. Adică de Partida Rusă. Nimic despre cine pune în mortală primejdie viitorul Europei democratice.

Un intelectual creștin-democrat este creștin și democrat. Este, fără urmă de ambiguitate, anticomunist și antifascist. Îmbrățișează valorile Europei Unite așa cum au fost ele definite de părinții fondatori. Apără civilizația euro-atlantică și nu se refugiază în dubioase, abjecte sofisme când e vorba de condamnarea statului terorist numit Federația Rusă. Un intelectual creștin-democrat nu recită din Radu Gyr și nu defilează la paradele neo-legionare. Simulacrul religios al Legiunii nu putea ascunde substratul neo-păgân, anti-occidental al îndrăcitului partid-mișcare.

Îngrozitoarele experiențe totalitare ale secolului XX îl fac pe intelectualul creștin-democrat mefient în raport cu orice formă de extaz colectiv și de primordialism exclusivist. Rasismul este un păcat împotriva creștinismului. Antisemitismul înseamnă negarea creștinismului, batjocorirea sa. Un intelectual creștin-democrat sprijină Ucraina la ceasul când hoardele scelerate trimise de orcul kaghebist să distrugă o națiune și o cultură comit crime împotriva umanitătii. Pentru că în viziunea creștin-democrată viața umană este sacră, iar omorul este considerat opusul poruncilor divine.

Iuliu Maniu și Corneliu Coposu au fost oameni politici creștin-democrați, nu Corneliu Zelea Codreanu și Horia Sima. Intelectualul creștin-democrat îi citește pe Ioan Paul II și pe Emmanuel Levinas, pe Vladimir Ghika și pe Simone Weil, pe Lev Șestov și pe Jacques Maritain, pe Paul Ricoeur și pe Martin Buber, pe Raymond Aron și pe Jan Patocka, pe Nicolae Steinhardt și pe Miguel de Unamuno, pe Andrei Pleșu și pe Adam Michnik.

Dedic acest post prietenilor mei (ele și ei) creștin-democrați de care mă leagă o concepție comună despre viața trăită în adevăr.